北大荒精神——無(wú)私奉獻

發(fā)布時(shí)間： 2008-4-11 10:14:04 北大荒博物館 供稿 責任編輯：

已故的北大荒著(zhù)名散文作家平青曾深情地寫(xiě)道：“北大荒的歷史變遷，就是一部壯麗的史詩(shī)。每一寸土地上，都刻寫(xiě)著(zhù)閃光的詩(shī)句，這部史詩(shī)的作者，正是那些千千萬(wàn)萬(wàn)的墾荒戰士，他們用勤勞的雙手，年年月月地刻寫(xiě)著(zhù)，一代一代地刻寫(xiě)下去?！?br> 　　這部壯麗史詩(shī)中**動(dòng)人的詞句就是“無(wú)私奉獻”。 　　無(wú)私奉獻是北大荒精神的核心 　　北大荒的開(kāi)發(fā)建設經(jīng)歷了一個(gè)漫長(cháng)曲折的過(guò)程，拓荒者們承受了種種磨難，付了沉重的代價(jià)，其中包括鮮血和生命。 　　凡是看過(guò)《北大荒人》電影和長(cháng)篇小說(shuō)《雁飛塞北》的人，都不會(huì )忘記開(kāi)發(fā)雁窩島時(shí)那一幕幕動(dòng)人的景象。 　　雁窩島，地處黑龍江省寶清縣東100余公里，它的東、西、北三面均為無(wú)固定河床的撓力河與寶清河所包圍，南面則是被稱(chēng)為“大醬缸”的數千里的漂垡甸子。島上，地面平坦，土質(zhì)肥沃，面積約200多平方公里。自然資源十分豐富，魚(yú)種繁多，有“漁汛來(lái)到，人可履魚(yú)背過(guò)河”之說(shuō)。每年春季解凍后，小島就被三面河水和一面沼澤包圍，與外界斷絕了聯(lián)系，變成了一座孤島，墾殖非常困難。而英雄的墾荒戰士卻在這異常艱苦的地方站住了腳，扎下了根，但也付出了血的代價(jià)。 　　六七十年代，54萬(wàn)全國大中城市的知識青年，踏著(zhù)轉業(yè)官兵、支邊青年和科技知識分子的足跡浩浩蕩蕩地開(kāi)進(jìn)了北大荒。浙江寧波女知青陳越玖就是其中杰出的代表。 　　她來(lái)到雁窩島被分配到一隊期間，無(wú)論是在豬舍養豬，還是擔任畜牧衛生員，陳越玖都兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，時(shí)時(shí)處處以羅海榮、張德信等烈士為榜樣，將自己的全部青春和智慧都獻給了雁窩島。 　　就在陳越玖忘我工作的時(shí)候，病魔已悄悄潛入她的身體，她經(jīng)常出現劇烈的腹痛反應。 　　但她依然帶病勞動(dòng)，修水利，割大豆，割玉米，背飼料……哪里緊張，哪里活累，她就出現在哪里。**后，領(lǐng)導強令她停止工作。 　　陳越玖戀戀不舍地離開(kāi)了連隊。臨行前，她緊緊握著(zhù)戰友們的手說(shuō)：“我很快就會(huì )回來(lái)，我一定要回來(lái)！” 　　1975年初，陳越玖從寧波轉到上海的一家醫院治療。經(jīng)多方檢查確診，醫生在她的診斷書(shū)上寫(xiě)下了這樣一個(gè)冷酷的事實(shí)：Z狀結腸癌后期，廣泛擴散！…… 　　1975年4月2日，陳越玖病情急劇惡化，在生命的**后一刻，她向黨組織提出了****的要求： 　　“轉告黨組織……一定把我的骨灰送回雁窩島……我是北大荒人！” 　　1976年5月4日，《人民日報》和中央人民廣播電臺同時(shí)以《我是北大荒人》為題，報道了陳越玖的事跡…… 　　據史料記載，在當年開(kāi)發(fā)雁窩島的墾荒隊員中，有30多人是中央領(lǐng)導干部的子女。他們埋頭工作，默默奉獻，就連身邊的許多干部和職工都不知他們的特殊身份。其中包括朱德同志的孫女朱玉珍、賀龍同志的侄孫子賀興桐…… 　　幾十年過(guò)去了，昔日的雁窩島已變成了阡陌縱橫、良田萬(wàn)頃的現代化的商品糧生產(chǎn)基地。雖然，雁窩島僅僅是北大荒開(kāi)發(fā)建設的一個(gè)縮影，但它已經(jīng)歷史地成為北大荒精神的搖籃。 　　對黨的無(wú)限忠誠，是北大荒人無(wú)私奉獻精神的力量源泉 　　黃振榮，這位八五二農場(chǎng)的創(chuàng )立者，曾是馮玉祥將軍的警衛員。1933年在寧都起義后參加紅軍，就在王震屬下戰斗。在萬(wàn)里長(cháng)征中，王震當連長(cháng)，他當排長(cháng)。南泥灣大生產(chǎn)中，黃振榮是三五九旅的營(yíng)長(cháng)。1945年三五九旅挺進(jìn)東北戰場(chǎng)，黃振榮已是團長(cháng)?？姑涝瘧馉幈l(fā)后，成立志愿軍鐵道兵部隊，王震出任司令員，黃振榮接任鐵道兵三師代師長(cháng)并立下了赫赫戰功?；貒?，他又率部奔赴鷹廈鐵路前線(xiàn)。一天，王震將軍來(lái)到北京鐵道兵干部學(xué)校學(xué)習班找到黃振榮開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)：“現在全國勝利了，國家要搞建設，我們這些指揮打仗，敢拼敢殺的老戰士，都要學(xué)會(huì )搞經(jīng)濟建設。我已向中央提議去開(kāi)發(fā)北大荒，希望你能再跟我并肩戰斗，一起去開(kāi)發(fā)北大荒?！秉S振榮二話(huà)沒(méi)說(shuō)，帶上妻子和兩個(gè)孩子離開(kāi)北京鐵道兵總部來(lái)到了北大荒，住進(jìn)用泥巴和樹(shù)枝搭成的馬架子房里。 　　在創(chuàng )業(yè)的艱苦歲月里，他率隊深入茫茫的林海雪原，多次擊退狼群的圍攻，踏查荒原，布點(diǎn)建設。他帶領(lǐng)7000多名官兵，兩年開(kāi)荒51萬(wàn)畝，還先后擴建了八五三農場(chǎng)和八五五農場(chǎng)。一次，他高燒不退仍然堅持工作，醫生含著(zhù)淚對他說(shuō)：“你這樣下去會(huì )死在這里的！”他卻笑著(zhù)回答說(shuō)：“若死在這里，我革命就成功了！” 　　然而，在“十年浩劫”中，黃振榮這位有著(zhù)37年革命生涯的老紅軍戰士，為農墾事業(yè)奮斗了15個(gè)春秋的墾荒先驅卻因蒙受不白之冤而溘然長(cháng)逝。當為他更衣時(shí)，在場(chǎng)的人都驚呆了：發(fā)現他遍體是青紫色的傷痕，10個(gè)腳趾甲竟然已凍掉了9個(gè)…… 　　沒(méi)有花圈，沒(méi)有挽幛，沒(méi)有任何形式的紀念活動(dòng)。在荒涼的氣氛中，一代功勛卓著(zhù)的老紅軍、老墾荒戰士——黃振榮，被埋在了雜草叢生的南橫林子中……黃振榮親手創(chuàng )建了八五二農場(chǎng)，他來(lái)時(shí)地無(wú)一壟，死后卻為北大荒留下76萬(wàn)畝良田。 　　曾是青年志愿墾荒隊，數十萬(wàn)城市下鄉知識青年，給北大荒精神賦予了新的內涵，他們?yōu)楸贝蠡墨I出了青春，其中有些人獻出了終身，還有許多人正在繼續著(zhù)奉獻的偉大事業(yè)。 　　楊華這位18歲就擔任北京市石景山區西黃鄉鄉長(cháng)，后來(lái)作為50年代北京青年志愿墾荒隊的隊長(cháng)、發(fā)起人之一，曾親手接過(guò)當時(shí)擔任團中央第一書(shū)記的胡耀邦授予的“北京市青年志愿墾荒隊”的大旗。他帶領(lǐng)第一批北京青年高唱著(zhù)《墾荒隊員之歌》，把鮮紅的隊旗深深地插在了莽莽的蘿北荒原。 　　創(chuàng )業(yè)初期的生活艱苦異常，個(gè)別人動(dòng)搖了，想打背包離開(kāi)荒原。楊華急了，猛地咬破手指，在大小不等的幾塊硬紙板上寫(xiě)下了自己的決心： 　　“我是荒原上的一名墾荒戰士，我要永遠做個(gè)墾荒戰士，不做逃兵。要依靠黨，依靠群眾，去克服一切困難，要把一切獻給偉大的祖國?！?br> 　　1959年夏秋之交，5.5萬(wàn)名山東支邊青年和移民，繼十萬(wàn)轉業(yè)官兵之后，高舉墾荒大旗，奔赴三江平原，給北大荒輸送了新鮮血液。 　　在這批支邊青年中涌現出一大批全國和全省的勞動(dòng)模范、行業(yè)標兵等先進(jìn)人物，其中也有一些同志則把年輕的生命獻給了墾荒事業(yè)。 　　山東支邊青年王泉孝，1973年春，冰雪消融，春寒陡峭。生病多日的王泉孝挺著(zhù)病弱的身體堅持放牧羊群。中午過(guò)后，天氣驟變?？耧L(fēng)怒吼，雨雪交加。他疲憊地將羊群趕出險境，又返身尋找在沼澤里掙扎的一群羊。他一趟又一趟，羊羔全部救出來(lái)了，可他卻再也無(wú)法支撐虛弱的身體，終于倒下了。 　　像王泉孝一樣獻身北大荒的支邊青年，還有勇救落水學(xué)生而光榮犧牲的王文卿，為搶救船只而英勇獻身的齊德林等，他們用自己的理想信念和血肉之軀為北大荒譜寫(xiě)了一曲新的無(wú)私奉獻的贊歌。 　　1968年，毛澤東同志發(fā)出：“知識青年到農村去”的號召后，北京、上海、天津、杭州、哈爾濱、溫州等大中城市的大批知識青年懷著(zhù)崇高的理想和美好的情懷來(lái)到北大荒，加入了拓荒者的行列。 　　她是一位杭州姑娘，叫孫文珍，17歲那年下鄉到八五二農場(chǎng)。她碼過(guò)磚坯，喂過(guò)豬，當過(guò)力工。1972年，領(lǐng)導派她到杭州紅十字醫院學(xué)習。學(xué)習期滿(mǎn)后，院方有意留她在杭州工作，但她毅然回到了北大荒。 　　在以后的十幾年里，孫文珍在四分場(chǎng)衛生院的崗位上，用自己的心血迎接了1000多個(gè)嬰兒的降生，挽救了上百個(gè)母親的生命。而她卻在過(guò)度勞累中患了胰腺癌。1989年3月30日，她在杭州的一家醫院里與世長(cháng)辭了。臨終前，她躺在病床上，委托丈夫給千里之外的黨小組長(cháng)柴玉清寫(xiě)了一封信：“告訴黨組織，我死后，一定還回北大荒……” 　　在冰凌花盛開(kāi)的時(shí)節，孫文珍真的回到了北大荒。 　　孫文珍只是幾十萬(wàn)城市下鄉知識青年中的普通一員，她的身上卻體現出有志青年對黑土地的熱愛(ài)，對北大荒未竟事業(yè)的深情眷戀，折射出全體北大荒人所共同擁有的北大荒精神的光芒，激勵著(zhù)新一代北大荒人積極投身市場(chǎng)經(jīng)濟的偉大洪流。 　　北大荒人無(wú)法忘懷在撲滅虎林山火中英勇獻身的14位知青。1970年隆冬，一場(chǎng)荒火，在黑龍江省虎林縣境內的山林里燃燒，原黑龍江生產(chǎn)建設兵團第三十九團(現云山農場(chǎng))的知青們在接到撲滅山火的命令后，向失火的現場(chǎng)沖去大火終于被撲滅了，但14位知青卻獻出了寶貴的生命。這14個(gè)人當中，13個(gè)是花一樣的女孩子。年齡**大的不過(guò)22歲，小的僅17歲。他們分別來(lái)自北京、上海和黑龍江。20年后的1990年11月25日，在中國革命歷史博物館舉行的盛況空前的《魂系黑土地》——北大荒知青回顧展上，來(lái)自北京、上海、天津、哈爾濱等地的十余萬(wàn)名知青們在這14位英勇獻身的知青遺像前流連憑吊。 　　為了開(kāi)發(fā)建設北大荒，有許許多多的知青像當年的轉復官兵一樣，在黑土地上英勇捐軀。雖然他們的人生如流星之倏忽，但卻顯得格外鮮明。據有關(guān)方面統計，至今已有近千名城市下鄉知識青年長(cháng)眠于遼闊而神奇的北大荒，永遠守望著(zhù)這片青春的處女地和至今依然戰斗在這里的北大荒人。今天，絕大多數知青已成為共和國各條戰線(xiàn)上的中堅。從北大荒的土地上走出了聶衛平、張德英、姜昆、趙炎、何新、梁曉聲、張抗抗、李曉華等一大批享譽(yù)海內外的棋圣、世界冠**、藝術(shù)家、作家、企業(yè)家。他們中的許多人都認為自己的知青生活無(wú)悔于青春，無(wú)悔于時(shí)代。因為正是在那里，艱苦卓絕的墾荒生活鑄造了他們剛毅頑強、百折不撓的北大荒人性格；十年浩劫，復雜的社會(huì )環(huán)境又培養他們刻苦學(xué)習、勤于思考的北大荒人氣質(zhì)；人生道路坎坷、重重的磨難又練就了他們自強不息、勇于開(kāi)拓的北大荒人品格。他們說(shuō)，北大荒精神哺育了他們，沒(méi)有北大荒就沒(méi)有他們的今天！ 　　當年的風(fēng)和雨、悲和壯、淚和血、思與情都將是一代知青說(shuō)不完、道不盡的跨世紀的話(huà)題。至今仍有兩萬(wàn)多知識青年堅守在北大荒開(kāi)發(fā)建設的哨位上，默默地延伸著(zhù)奉獻的艱難道路；而北大荒還在期待著(zhù)遠方的游子為第二故鄉的發(fā)展給予更多的關(guān)注和幫助。 　　對黨的無(wú)限忠誠和信任，使北大荒的創(chuàng )業(yè)者們，心甘情愿地放棄個(gè)人的恩怨得失，只求**大限度的奉獻、再奉獻…… 　　在共和國風(fēng)云激蕩的歲月里，寬厚的北大荒還容納了一大批特殊的墾荒隊伍——“右派分子”。據統計，中央機關(guān)和部隊先后有1500多名“右派”被流放到北大荒進(jìn)行勞動(dòng)改造。這支隊伍中名人薈萃：如著(zhù)名作家丁玲陳明夫婦、大詩(shī)人艾青、雜文家聶紺弩、漫畫(huà)家丁聰、劇作家吳祖光，還有尹瘦石、胡考、黃苗子、李景波、郭允泰、關(guān)儉痕等。當他們在精神上遭到難以忍受的無(wú)情打擊，生活境遇發(fā)生大起大落的變化時(shí)，北大荒向他們張開(kāi)了溫暖的懷抱。 　　這里特別值得一書(shū)的是丁玲。 　　她是中國文壇上的巨星，她的長(cháng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照在桑干河上》曾獲斯大林文學(xué)獎。1957年，她被錯定為“丁玲、馮雪峰右派反黨集團”的主要成員，被開(kāi)除黨籍，開(kāi)除公職。本來(lái)她可以留在北京，但她卻以錚錚鐵骨、濃濃深情，毅然走進(jìn)北大荒的暴風(fēng)雪中！ 　　從國內外知名的大作家到邊疆農場(chǎng)的一名普通工人，她沒(méi)有巨大的失落感，她坦坦然然地走進(jìn)北大荒人的隊列中，她擔任畜牧隊的掃盲教員，一大批目不識丁的姑娘媳婦，在大作家的授課下學(xué)會(huì )了寫(xiě)信。1964年底，中央通知她和陳明回北京去，但丁玲卻感到北大荒的土地可愛(ài)、北大荒人的可愛(ài)，北大荒的事業(yè)偉大，于是，她致信王震，要求繼續留在北大荒。 　　1978年，丁玲20年冤案得以平反！ 　　她熱愛(ài)北大荒，在平反后的第二個(gè)年頭，就重返北大荒，探望在艱苦歲月中給她溫暖、勇氣的人們，她先后揮筆寫(xiě)下《初到密山》、《杜晚香》等作品，還準備寫(xiě)一部反映她在北大荒生活的小說(shuō)《風(fēng)雪人間》，可惜這部長(cháng)篇小說(shuō)只完成10萬(wàn)字，她就黯然倒下了，終年82歲。 　　歷史不會(huì )忘記，荒原可以作證，那些作為勞動(dòng)改造的對象們，曾以怎樣的純真和赤誠，忍辱負重，投入到艱苦創(chuàng )業(yè)的歲月中。他們與北大荒相依相伴，胼手胝足，他們改變著(zhù)山川，改變著(zhù)沼澤，唯有不變的是他們堅貞的愛(ài)國者的心！ 　　北大荒人的敬業(yè)精神，就是北大荒人的一種正確的勞動(dòng)目的和積極的勞動(dòng)態(tài)度。這種平凡中的無(wú)私奉獻同樣是偉大的奉獻！ 　　在北大荒的英雄群體中，除了轉業(yè)官兵、知識青年外，還有許多從地方政府機關(guān)中投身北大荒開(kāi)發(fā)建設的優(yōu)秀人才。被北大荒人稱(chēng)作“墾區焦裕祿”的李萬(wàn)寶就是其中的杰出代表。 　　這位26歲擔任集賢縣副縣長(cháng)和代縣長(cháng)的老墾荒，在艱苦的環(huán)境下，他3年踏遍了安邦河畔的30萬(wàn)畝荒原，開(kāi)懇土地8萬(wàn)畝。1980年，年過(guò)半百的李萬(wàn)寶再次請纓肩負起我國第一個(gè)以補償貿易方式，引進(jìn)國際先進(jìn)農業(yè)機械和技術(shù)的現代化農場(chǎng)——洪河農場(chǎng)的創(chuàng )建工作。他從事農墾事業(yè)37年，曾4次開(kāi)荒建點(diǎn)，當了15年場(chǎng)長(cháng)，成為墾區有名的農業(yè)專(zhuān)家。 　　1983年，55歲的李萬(wàn)寶積勞成疾，組織上安排他退居二線(xiàn)當了顧問(wèn)。他早已看中滿(mǎn)山遍野的山葡萄，決心發(fā)展北大荒的小漿果事業(yè)，補上北大荒沒(méi)有葡萄種植的歷史空白。他一心撲在葡萄栽培技術(shù)的研究上，踏遍了5萬(wàn)余畝野生山葡萄坡，走訪(fǎng)了30多個(gè)葡萄專(zhuān)業(yè)戶(hù)，編輯印制了《葡萄栽培經(jīng)驗匯編》、《葡萄生產(chǎn)栽培技術(shù)措施》等書(shū)籍，送給各農場(chǎng)和生產(chǎn)隊。在他的辛勤努力下，建三江農場(chǎng)管理局山葡萄種植已達2000余畝，比前5年增加8倍，5年翻了4番。廣大庭院經(jīng)濟戶(hù)都因此而走上富裕的道路。1989年9月，身患胃癌的李萬(wàn)寶不得不住進(jìn)醫院。 　　1990年1月10日，李萬(wàn)寶靜靜地走完了他的奉獻之路。 　　1976年10月，作為北大荒第二代的孫俊福初中畢業(yè)后就成為寧安農場(chǎng)的一名林業(yè)工人。 　　1985年春，寧安農場(chǎng)實(shí)行了造林承包制。孫俊福同妻子一次承包了離家10多公里遠的幾百畝荒山，并在大山里的窩棚中一住就是7年。 　　造林是艱苦的，荒山上沒(méi)有泉水，吃水全靠下雨時(shí)積存在水泡子里的雨水。不但如此，還要同蚊蟲(chóng)、毒蛇、野獸作斗爭…… 　　一天，夫妻倆進(jìn)山栽樹(shù)，晚上收工回窩棚，發(fā)現被子和糧食全被人盜走。不得已，孫俊福只好連夜下山取糧。就在他下山取糧時(shí)，狼群包圍了窩棚，獨居山林的妻子，拿著(zhù)斧子、鐮刀守住柴門(mén)，與狼群整整周旋了一夜…… 　　小孫夫妻倆有一個(gè)可愛(ài)的男孩，名字——林林。他天真活潑，健康可愛(ài)，大山里常常傳出他歡快的笑聲！ 　　1989年6月20日，不幸的災禍突然降臨在孫俊福的頭上。這天，小孫夫妻和往常一樣，天剛透亮就帶著(zhù)工具離開(kāi)窩棚到山上作業(yè)，家中留下剛接上山幫助照看孩子的年邁的母親。上午8點(diǎn)多鐘，5歲的林林正在窩棚旁玩耍，突然一條1米多長(cháng)的毒蛇沖了出來(lái)，猛地咬住了林林的大腿！奶奶跑了出來(lái)，趕走了毒蛇。年邁的老奶奶走不動(dòng)路，徒勞地站在窩棚門(mén)口向大山呼喚著(zhù)兒子的名字，喊啞了嗓子，但遠在幾公里外的孫俊福怎會(huì )聽(tīng)到！當晚上8點(diǎn)多鐘小孫夫妻趕回窩棚時(shí)，小林林的一條腿已全腫了！發(fā)瘋似的孫俊福背起兒子沖下了大山，從農場(chǎng)到縣里，從縣里又跑到市里進(jìn)行搶救！ 　　一切搶救都無(wú)效了，小林林終于閉上了他那雙聰穎的眼睛，他來(lái)到這個(gè)世界只有5個(gè)年頭！他的父母卻在1480多畝荒山禿嶺上栽下了48萬(wàn)棵樹(shù)！ 　　心如刀攪的孫俊福再也忍不住淚水了，那男子漢粗獷和哭聲回蕩在張廣才嶺的林海間！ 　　掩埋好孩子的尸體，孫俊福咬著(zhù)牙又走上了荒山，他舉目四顧，當年栽下的那一棵棵松樹(shù)，已長(cháng)成碗口粗，有10多米高了，山風(fēng)吹來(lái)，林濤陣陣。他覺(jué)得，那聲音像林林的吶喊：“爸爸！媽媽?zhuān)　笔堑?，這些樹(shù)就是他的孩子，林林那逝去的生命在他植造的松林中獲得了新生…… 　　北大荒奉獻出的幾代人??！ 　　這就是北大荒人的高尚情操！ 　　人鑄造著(zhù)歷史，歷史也鑄造著(zhù)人。50多年的墾荒事業(yè)，已使北大荒人與黑土地結成了一體，他們是黑土地忠誠的兒女。他們是用灼燙的黑土、堅硬的山石材料，以風(fēng)雪雷電作刻刀，歷經(jīng)漫漫歲月鑿刻而成的北大荒人的英雄群雕。那么，是什么力量把來(lái)自五湖四海的墾荒者凝聚在這塊神奇的土地上？是什么力量激勵著(zhù)一代又一代北大荒人“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”？這就是一種無(wú)私奉獻的精神。

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